Прошли очередные занятия с учащимися библейско-богословских курсов Просветительского центра имени святителя Гурия Таврического

28 октября 2025 года прошли очередные занятия с учащимися библейско-богословских курсов Просветительского центра имени святителя Гурия Таврического при Александро-Невском кафедральном соборе г. Симферополя.

С протоиереем Василием Шаниным, в рамках дисциплины «Догматическое богословие», учащиеся ознакомились со следующими темами:
• «Свидетельства Нового Завета о Троичности лиц в Боге»;
• «Указание на различие Божественных Лиц»;
• «Верование древней Церкви в Троичность Божества»;
• «Свидетельства Откровения о Божественном достоинстве и равенстве Божественных Лиц».

Изучая с учащимися Библейскую историю, иерей Александр Волчев предложил к рассмотрению «Жизнь пророка Самуила. Правления царей Саула, Давида и Соломона».

Пророк Самуил был пятнадцатым в череде судей Израилевых, которые управляли народом, и он явился и последним среди них, уступив место управлению царями. Пророк Самуил родился по усердным молитвам его матери Анны, и потому имя его переводится как «испрошенный».

Его уже с трёхлетнего возраста оставили для воспитания при Скинии, и его попечителем и непосредственным наставником был пророк Илий - тот самый, кто пострадал за нечестие своих детей, а точнее, за то, что сам не оказывал достаточного попечения о благочестии своих чад. О том, что надлежит ему быть за это наказанным, предвозвестил ему ещё только взрослеющий Самуил.

Этот пророк установил - уже по требованию народа - царство. До тех пор, пока в Израиле не оскудело вовсе благочестие, народ был управляем духовными вождями. Но пришло время - это совпало с годами жизни пророка Самуила -вместо пророческого руководства поставить над Израилем царя.

И сначала неудачный Саул, а после него царь Давид, который был Богом и Духом Святым помазан на это царство, и с него начались цари Израилевы. Саул, первый царь древнееврейского царства, правил в XI веке до н. э.

Саула выбрали королём, когда он стал приходить к мысли, что он лучше других; и его гордость погубила его. В итоге он начал игнорировать Бога и сделал выбор, который не был хорош ни для его семьи, ни для народа Израиля.

Давид, второй царь древнееврейского царства, правил в конце XI - первой половине X века до н. э. После победы над Голиафом Давид стал героем для всех людей в Израиле. Во времена своего правления он зарекомендовал себя как мудрый лидер и храбрый воин. При Давиде был сформирован аппарат государственной власти, проведена перепись населения и введены новые налоги.

Соломон, третий царь древнееврейского царства, правил в 965–928 гг. до н. э. Во время его правления в Иерусалиме был построен Иерусалимский храм - главная святыня иудаизма. Традиционно он считается автором «Книги Екклесиаста», книги «Песнь песней Соломона», «Книги Притчей Соломоновых», а также некоторых псалмов.

Пресс-служба Александро-Невского кафедрального собора