ЕПИСКОП ЯЛТИНСКИЙ НЕСТОР СОВЕРШИЛ ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ В КАНУН ПРАЗДНИКА СВЯТИТЕЛЯ И ЧУДОТВОРЦА НИКОЛАЯ В КАФЕДРАЛЬНОМ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОМ СОБОРЕ Г. СИМФЕРОПОЛЯ.

21 мая 2022 года, в канун Недели 5-й по Пасхе, о самаряныне, празднования перенесения мощей святителя и чудотворца Николая из Мир Ликийских в Бар, по благословению Высокопреосвященнейшего Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, Преосвященный Нестор, епископ Ялтинский, викарий Симферопольской и Крымской епархии, совершил всенощное бдение в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского г.Симферополя.
Его Преосвященству епископу Нестору сослужили: Благочинный Бахчисарайского церковного округа протоиерей Петр Чайковский и духовенство собора.
Песнопения всенощного бдения исполнил мужской Архиерейский хор под управлением первого регента протодиакона Антония Марущака.
***
В первый же день недели Мария Магдалина приходит ко гробу рано, когда было еще темно, и видит, что камень отвален от гроба. Итак, бежит и приходит к Симону Петру и к другому ученику, которого любил Иисус, и говорит им: унесли Господа из гроба, и не знаем, где положили Его. Тотчас вышел Петр и другой ученик, и пошли ко гробу. Они побежали оба вместе; но другой ученик бежал скорее Петра, и пришел ко гробу первый. И, наклонившись, увидел лежащие пелены; но не вошел во гроб. Вслед за ним приходит Симон Петр, и входит во гроб, и видит одни пелены лежащие, и плат, который был на главе Его, не с пеленами лежащий, но особо свитый на другом месте. Тогда вошел и другой ученик, прежде пришедший ко гробу, и увидел, и уверовал. Ибо они еще не знали из Писания, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых. Итак ученики опять возвратились к себе (Ин. 20, 1-10).

Это, седьмое по счету, Евангелие – одно из самых небольших рассказов о Воскресении Господа. Но в нем не было самого явления Воскресшего, а ученики были только очевидцами, что гроб опустел... Произошло же это таким образом. Как уже несколько раз мы видели, первыми свидетелями этого были мироносицы. Здесь евангелист Иоанн упоминает лишь одну Марию Магдалину. Была ли она одна у гроба или с нею были и другие женщины, неизвестно: возможно то и другое. Или же повествователи соединили вместе разные явления? Возможно. Да это и совершенно не важно! Об этом нисколько не беспокоятся евангелисты: им важно лишь удостоверить факт самого Воскресения. А Ветхозаветного Писания о том, что Ему надлежало воскреснуть из мертвых ученики не знали... Да если бы и знали, понять его не могли... Только факт мог убедить их... Оставалось теперь одно: ученики опять возвратились к себе... Петр – с полным непониманием; Иоанн – с тайною верою. А тем временем Мария подошла... И плакала... Ей дорога была и пустая гробница...

Пресс-служба Александро-Невского собора.