В КАНУН ПРАЗДНИКА ВХОДА ГОСПОДНЯ В ИЕРУСАЛИМ ЕПИСКОП КАЛЛИНИК СОВЕРШИЛ ВСЕНОЩНОЕ БДЕНИЕ В КАФЕДРАЛЬНОМ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКОМ СОБОРЕ Г. СИМФЕРОПОЛЯ
16 апреля 2022 года, в канун Недели 6-й, ваий, праздника Входа Господня в Иерусалим, по благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, Преосвященнейший Каллиник, епископ Бахчисарайский, викарий Симферопольской и Крымской епархии совершил всенощное бдение в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского г.Симферополя.
Его Преосвященству епископу Каллинику сослужило духовенство собора.
Песнопения всенощного бдения исполнил мужской Архиерейский хор под управлением первого регента протодиакона Антония Марущака.
Во время утрени, после чтения Евангелия и 50-го псалма Владыка Каллиник совершил чин освящения вербных ветвей в воспоминание торжественного Входа Господа и Спаса нашего Иисуса Христа в Иерусалим. После чего Владыка помазал освященным елеем верующих, собравшихся в храме накануне воскресного дня.
Традиционно, в завершение богослужения, освященные ветви вербы были розданы прихожанам.
***
Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) — это праздник, в который Православная Церковь вспоминает одно из важнейших событий евангельской истории (Мф 21).
Весной в Иерусалим со всех сторон стекались паломники, чтобы встретить главный религиозный праздник — Песах (ветхозаветная Пасха). Сюда же отправляется и Христос вместе с учениками.
Весть о воскрешении Лазаря уже распространилась по улицам Иерусалима. Первосвященники, обозленные возрастающей популярностью Христа, стали думать, как бы погубить Его и Лазаря. Но пока одни замышляли убийство, другие вышли встречать приближающегося к городу Спасителя.
Многие надеялись, что Христос вступает в Иерусалим, чтобы положить конец унизительной римской оккупации, что Он взойдет на царский престол и восстановит иудейское государство в его былой славе и могуществе. Каково же было всеобщее удивление, когда Христос въехал в городские ворота не на боевом коне, как подобало бы грозному освободителю, а на обычном ослике. Так Господь еще раз показал, что Царство, которое Он желает установить, «не от мира сего».
Улицы тонут во всеобщем ликовании: огромные толпы людей встречают Христа как царя и Мессию. Они постилают перед ним пальмовые ветви и свои одежды, выкрикивая: «Осанна! Благословен грядущий во Имя Господне, Царь Израилев!» («Осанна» значит «Спасай нас»). Кто бы мог подумать, что уже через несколько дней эти же люди будут кричать «Распни Его!» во дворе римского префекта Иудеи Понтия Пилата.
Пресс-служба Александро-Невского собора.
Объявление
Объявление
Объявление
Расписание Богослужений
